Introdução:
Quando o problema da fenomenologia surgiu na história da filosofia com o desenvolvimento da óptica e, a seguir, a revolução copernicana, o teísmo clássico não lidou bem o problema, fato do qual até hoje católicos meio tomistas-puristas insistentemente alegam que a fenomenologia é uma mentira e que é uma heresia porque leva ao relativismo ou "solipsismo".
A questão é que o desenvolvimento que se sucedeu deste problema trouxe a apologética moderna, pressuposicionalista e transcendental, que conseguiu compreender que, diferente do que se pensava, o problema da fenomenologia é muito pior para o naturalismo e que torna a dar argumentos fortes para o teísmo.